Белега Л.А., Кравченко Т.Е.
ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО, КАК НЕОТЪЕМЛЕМАЯ ЧАСТЬ КУЛЬТУРЫ РОССИИ *
Аннотация:
в данной статье рассматривается проблема роль декоративно-прикладного искусства в жизни человека, объясняется, что оно является неотъемлемой и очень значимой частью национальной художественной культуры. Был сделан вывод, что декоративно-прикладное искусство является источником творческой деятельности, развития творческого потенциала личности. Художественные достоинства произведений, тщательная выверенность форм и содержания орнаментальных композиций заставляет нас постоянно искать и находить в ДПИ яркие и доступные образы для применения их в практике эстетического и нравственного формирования личности. главным инструментом сохранения и развития народных промыслов, как части традиционной народной культуры является преемственность, основанная на передаче опыта непосредственно от одного поколения к другому, из рук в руки. Именно это является наиболее важным в сохранении традиций.
Ключевые слова:
народное искусство, культура, художественный вкус, духовное развитие человека, творческий потенциал личности
Народное искусство всегда было ценной и значимой частью национальной художественной культуры. Именно оно формирует самобытное и, в то же время, узнаваемое «лицо» каждого народа. В народном искусстве обобщены исторически сформировавшиеся представления народа об окружающем его мире и его символах, о привычных нормах поведения и духовных ценностях.Отличительной чертой культуры России является не только многообразие форм декоративно-прикладного искусства, но также и их широкий географический размах. Поэтому большинство направлений декоративно-прикладного искусства известны, зачастую, по их географическим локациям.Так, визитной карточкой Вологодской, Ивановской, Тверской и Костромской областей являются набивные ткани или отдельные текстильные изделия, в частности шали и платки — неотъемлемая часть женского русского национального костюма. Не будет преувеличением сказать, что мировую славу сегодня имеют Павлово-Посадские платки и шали, производимые в Московской области.Среди центров российского косторезного искусства известны Холмогоры (Архангельская область) и Тобольск (Красноярский край). Сосредоточением камнерезного искусства в России является Урал — Пермский край и Свердловская область. На протяжении столетий здесь развивается и совершенствуется декоративная обработка камня, изделия из которого не только используются в быту, но и предназначаются для украшения фасадов зданий и их интерьеров.Эмоциональность, поэтическая образность этого искусства близки, понятны и дороги людям. Как всякое большое искусство, оно воспитывает чуткое отношение к прекрасному, способствует формированию гармонично развитой личности. Основанное на глубоких художественных традициях, народное искусство входит в жизнь и культуру нашего народа, благотворно влияет на формирование человека будущего. Художественные произведения, созданные народными мастерами, всегда отражают любовь к родному краю, умение видеть и понимать окружающий мир.Народное декоративно-прикладное искусство – одно из средств эстетического воспитания – помогает формировать художественный вкус, учит детей видеть и понимать прекрасное в окружающей нас жизни и в искусстве. Народное искусство является национальным по содержанию, поэтому способно активно воздействовать на духовное развитие человека, на формирование патриотических чувств у ребёнка.Декоративно-прикладное искусство уходит своими корнями в глубь веков. Человек создавал эстетически ценные предметы на всем протяжении своего развития, отражая в них материальные и духовные интересы, поэтому произведения декоративно-прикладного искусства неотделимы от того времени, когда они были созданы. В основном своем значении термин "декоративно-прикладное искусство" обозначает оформление бытовых предметов, окружающих человека всю жизнь: мебели, ткани, оружия, посуды, украшений, одежды - т.е. всего того, что образует среду, с которой он ежедневно соприкасается. Все вещи, которыми пользуется человек, должны быть не только удобны и практичны, но и красивы. Данное понятие сформировалось в человеческой культуре не сразу. Первоначально то, что окружает человека в повседневной жизни, не воспринималось как имеющее эстетическую ценность, хотя красивые вещи окружали человека всегда. Еще в каменном веке предметы быта и оружие украшались орнаментами и насечками, чуть позже появились украшения из кости, дерева и металла, для работы стал использоваться самый разнообразный материал - глина и кожа, дерево и золото, стекло и волокна растений, когти и зубы животных. Роспись покрывала посуду и ткани, вышивкой украшали одежду, насечку и чеканку наносили на оружие и посуду, ювелирные украшения делали практически из любых материалов. Но человек не задумывался над тем, что привычные вещи, окружающие его всю жизнь, можно назвать искусством и выделить в отдельное течение. Но уже в эпоху Возрождения отношение к обыденным предметам стало меняться. Это было вызвано пробуждением интересов людей к прошлому, связанному с возникшим тогда культом античности. Одновременно возник интерес к жилищу, как предмету, равноценному с точки зрения эстетической ценности другим предметам искусства. Наибольшего развития декоративно-прикладное искусство достигает в эпоху барокко и классицизма. Очень часто простая, практически удобная форма предмета скрывалась за изысканными украшениями - росписью, орнаментом, чеканкой. Всё чаще произведения декоративно-прикладного искусства проникают в быт людей, создавая эстетически полноценную среду, определяющую творческий потенциал личности.
Номер журнала Вестник науки №11 (68) том 4
Ссылка для цитирования:
Белега Л.А., Кравченко Т.Е. ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО, КАК НЕОТЪЕМЛЕМАЯ ЧАСТЬ КУЛЬТУРЫ РОССИИ // Вестник науки №11 (68) том 4. С. 595 - 599. 2023 г. ISSN 2712-8849 // Электронный ресурс: https://www.вестник-науки.рф/article/11135 (дата обращения: 17.05.2024 г.)
Вестник науки СМИ ЭЛ № ФС 77 - 84401 © 2023. 16+