Mайсам М.
РОЛЬ АМАНУЛЛЫ-ХАНА, ЦАРЯ АФГАНИСТАНА, В ГОСПОДСТВЕ СОВЕТСКОЙ РОССИИ НАД СРЕДНЕЙ АЗИЕЙ (1919-1926 ГГ.) *
Аннотация:
в начале своего правления Аманулла-хан играл двоякую роль, политически сопровождая большевиков в Средней Азии и поддерживая сопротивление ферганских мусульман в 1919-1920 годах и бухарских повстанцев в 1922 году. Борьба афганского бадахшанского народа, не поддержанная таджикским правительством в 1925-1926 гг., была результатом внешней политики Амануллы, которые не учли аспект исламской солидарности с мусульманами Средней Азии для поддержания хороших отношений с Россией (Советской). Он понимал, что не сможет защитить независимость своей страны без поддержки русских. Аманулла-хан предотвратил крупномасштабный конфликт между ними и военными под командованием Москвы, поверхностно сотрудничая с искателями независимости Средней Азии. Он пользовался доверием лидеров антисоветских движений и смог предотвратить их объединение в Средней Азии.
Ключевые слова:
двойная игра, исламская солидарность, искатели независимости, Центральная Азия, военная помощь, Большевики, Анвар-паша, Сейед Алам Хан, Аманулла Хан, иммигранты.
DOI 10.24412/2712-8849-2023-1168-704-712
Аманулла Хан, Шах Афганистана, вступивший на престол в 1919 году после того, как был убит его отец, первым делом провозгласил независимость внешней политики Афганистана от Англии, что ему удалось добиться в ходе борьбы, длившейся несколько месяцев. Он известен как прогрессивный король Афганистана, проводивший социальные и экономические реформы. Первой страной, признавшей независимость Афганистана, была Россия (СССР). Отношения между двумя странами в основном были сосредоточены на общении между людьми по обе стороны границы с этнической точки зрения. Эти отношения были разорваны, когда в 1930-х годах была закрыта граница между Средней Азией и Афганистаном.Отношения между Кабулом и Москвой выдержали тяжелые испытания, поскольку Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика, аннексировав Центрально-Азиатскую область с 1917 по 1920 год и в последующее десятилетие, нейтрализовала борьбу народов этого региона за определение своей национальной судьбы и предотвратив формирование радикальных исламистских правительств .В ответ на эти действия афганские общественные круги пытались поддержать соседних мусульман в их борьбе против советской власти, но, с другой стороны, Советский Союз сыграл решающую роль в укреплении независимости Афганистана от Великобритании, что было очень важно для Амануллы-хана. В начале своего правления Аманулла-хан поддерживал туркестанцев и бухарцев в 1920-х годах, потому что Афганистан выиграл третью англо-афганскую войну (1919 г.) и был полон энтузиазма и он хотел сражаться в образе победоносного исламского лидера, Потому что шах Афганистана находился под влиянием реформистских идей «афганской молодежи», особенно Махмуда Тарзи, видного представителя этой группы, журналиста, своего тестя и ключевой фигуры в его кругу сторонников. [1]После подписания в Равалпинди договора о независимости Афганистана афганская делегация во главе с Мохаммадом Вали Ханом Дарвази выехала в Москву[2] Кабул хотел проявить независимость во внешних делах от англичан. Первый посол независимого Афганистана посетил Бухару по пути в Москву и встретился там с Сейедом Алам-ханом. Мухаммад Вали-хан вручил знак и грамоту Аманулла-хана амиру Бухары. Оказывается, они знали о желании Алам-хана противостоять Советской России. В своем письме Сейеду Алам-хану шах Афганистана предостерег его от войны против большевиков и предупредил, что Афганистан не может поддержать Бухару по причинам. [3] Мухаммад Вали Хан сказал: «Не спешите, пока действия вашего брата [(то есть борьба Амануллы Хана против Англии)] не будут определены». Сейед Алам-хан позже вспоминал: «Поскольку слова посла были очень справедливы, я решил сделать то, что он сказал, и, помня эти рекомендации, я практиковал терпение и терпимость» [4]Аманулла-хан, чтобы притвориться, что поддерживает Сейеда Алам-хана, прислал ему в подарок шесть боевых пушек и несколько малоценных военных боеприпасов, а также специалистов для обучения вооруженных сил. [5] Причиной холодного поведения Амануллы-хана с Амиром Бохаром были хорошие отношения Сейед Алам-хана с Англией, а молодой шах считал себя в долгу перед Россией (Советской) за то, что они не колеблясь, признали независимость этой страны.Одним из хитрых приемов Амануллы-хана было притвориться, что он сотрудничает с искателями независимости Средней Азии. Он отправил делегацию из десяти человек под руководством Мохаммада Акбар-хана — полковника афганской армии на базу Амина Ахмада Бейка (Мохаммед Амин Бейк) — предводителя басмачей Ферганы — в селе Гур Баба под Хокандом. [6] В то время Мохаммад Амин Бейк заключил союз с так называемой Крестьянской армией, состоявшей из русских крестьян и повстанцев под командованием Монстрофа. Это соглашение между басмачами и повстанцами легло в основу формирования в октябре 1919 года в Иркаштаме близ границы с Китаем «так называемого Временного правительства Ферганы». Руководителем этого правительства был избран Мохаммад Амин Бейк, который также командовал объединенными вооруженными силами. Это правительство с помощью Успенского, бывшего царского консула в Кашгаре, и при тайной поддержке английского консула в Кашгаре пыталось установить контроль над басмачскими вождями, положить конец разногласиям между ними и сформулировать совместный план борьбы против советской власти. По мнению большевиков, обязанностью Мохаммада Акбар-хана было выяснить, «принимают ли жители Ферганы помощь афганцев в борьбе с большевизмом или предпочитают сотрудничать с англичанами, являющимися врагами мусульман во всем мире». [7]Прибытие афганской делегации в Фергану не было скрыто от большевиков. И это была уловка Амануллы-хана, чтобы показать свой исламизм и осчастливить большевиков. Ферганцы решили направить в Кабул делегацию для подтверждения сотрудничества с Аманулла-ханом, а также представителям делегации было поручено получить дополнительную информацию о требованиях Аманулла-хана в обмен на оказание помощи. Делегацию возглавили мулла Ахунд Карим Бабаев из Шафиркана, мулла Хашем Джан Гасымбаев из Маргилана, Таш Мохаммад - брат Шер Мохаммада и Амин Каракалпак - представитель Горбаши Иргаша. В составе делегации было два представителя России: граф Мисостов и инженер В.В.Титц. Граф Мисостов, опасаясь непредсказуемых последствий этой акции, отказался ехать в Кабул под предлогом болезни и через два дня бежал в город Ош (в Киргизии). Это было в то время, когда делегация в составе 60 человек, в том числе 20 ферганских юношей, отобранных для обучения в Кабульской военной академии, готовилась к отъезду. [8]Ферганцы уехали в Кабул 28 декабря 1919 года. Пройдя трудные и заснеженные перевалы, они достигли Афганистана и 10 февраля 1920 года достигли Кабула, и через несколько дней их приветствовали Махмуд Тарзи и генерал Махмуд Сами. 18 февраля они встретились с Амануллой Ханом. Во время визита присутствовал и Махмуд-хан Тора, сын министра последнего правительства Коканд-хана. В ходе беседы Аманулла несколько раз подходил к карте и задавал вопросы. Относительно военных операций в Фергане и передал вопрос Махмуду Тарзи для дальнейшего рассмотрения. Однако через несколько дней Тарзи уехал в Индию с официальной миссией и вопрос остался открытым. Ферганцам было предложено остаться в Кабуле в качестве гостей на один месяц. Разногласия возникли между ферганской делегацией, когда Аманулла-хан намеренно раскрыл смерть их лидера Мохаммада Амина. Такое поведение молодого афганского шаха показало, что он не заинтересован в сотрудничестве с туркестанскими боевиками и хочет более тесных отношений с большевиками. Поклонники Мохаммада Амина Бейка решили вернуться в Фергану. 6 июля они отправились к Я.З.Сурицу — независимому представителю Туркестанской АССР, ответственному за установление дипломатических отношений между Советской Россией и Афганистаном, чтобы выяснить факт гибели Мохаммада Амина. [9]Но они столкнулись с заранее спланированным планом шаха Джавана и советского представителя Туркестана, потому что их целью был хитрый маневр, чтобы предотвратить приближение афганцев и ферганцев. В то же время советский посол заявил, что Аманулла ведет двойную игру, обещая, с одной стороны, помощь мусульманам Средней Азии, а с другой стороны, вырабатывая план дружбы с Лениным. Он пытался дискредитировать его в глазах представителей ферганской делегации. Попытка Амануллы-хана поддержать ферганцев в освободительной борьбе и их участие в событиях Средней Азии была встречена с неохотой. Аманулла в очередной раз оказался перед неизбежным выбором между интересами создания афганского национального государства и высокой идеей «исламской солидарности». Он решил не портить отношения со своим могущественным соседом, на его глазах уничтожавшим большие отряды басмачей и военных повстанцев, и не сотрудничать с ферганцами.В сентябре 1920 г. в Кабуле представители Афганистана и Советской России подписали соглашение, одобренное Советской Россией в феврале 1921 г. Одним из положений этого договора было признание советского суверенитета в Средней Азии.[10] Такая позиция привела к сближению Афганистана с Советской Россией. Несмотря на это соглашение, означавшее практическую изоляцию ферганских басмачей от Афганистана, Аманулла вновь мечтал активно вмешаться в политику Средней Азии в 1922 г. Желание Анвар-паши (беглого турецкого генерала) подняться против большевиков в Бухаре и Туркестане и основать после этого исламское государство нашло яркое отражение среди афганских элит. Также Аманулла-хан представил город Кабул как центр гипотетического «халифата». Басмачи были самодостаточны и не получали интернациональной помощи. По сведениям Туркестанского фронта, основная часть оружия закупалась в Афганистане с начала 1921 г. в обмен на скот и ресурсы, взятые в качестве налогов с жителей на борьбу с атеистами. [11]Понятно, что вести из Кулаба дошли и до Афганистана. Весной 1922 г., когда восстание охватило всю Восточную Бухару и русский гарнизон был вынужден покинуть Душанбе под натиском повстанцев, в северном приграничном районе дислоцировалось большое количество афганских войск. В это время разведывательная группа Красной Армии докладывала: «На границе видно большое скопление афганских войск, состоящее из 16 взводов (групп) — по 600—700 человек пехоты, 10 000 человек кавалерии и артиллерии. Генерал-майор Надер-хан - министр обороны, прибыл в Хан-Абад (провинция Катган) 7 февраля 1922 года. Чуть позже он встретился с Османом Хаджаевым, бывшим президентом Бухарской Тудехской Социалистической Республики, бежавшим в Афганистан после неудавшегося восстания декабря 1921 года в городе Душанбе. В это время Осман Хадже называл себя «президентом Бухары и главнокомандующим вооруженными силами, защищающими независимость». [12] Выясняется, что, видимо, генерал Надер-хан согласился помочь повстанцам, не посоветовавшись с Аманулла-ханом. С этой целью он переписывался с Анвар-пашой и присылал ему оружие и боеприпасы. Надер написал Анвару: «Брат мой, я получил твое письмо и 300 000 рупий на покупку одежды для 1200 солдат и 50 офицеров». [13 ] Аманулла-хан не был заинтересован в помощи Анвар-паше, но на основании советско-афганского соглашения 1921 года советская сторона обязалась не нарушать независимость Бухары и Хивы. Это означает, что независимость Бухарской и Хорезмской республик должна быть сохранена. [14]Он хотел способствовать укреплению независимости региона, но большевики не выполняли положения соглашения с военными движениями в регионе, и Аманулла-хан это понимал, но он не хотел действовать провокационно, чтобы сохранить его новую дружбу с Советским Союзом. Однако, недовольство населения и священнослужителей некоторых районов заставило афганских добровольцев во главе с такими религиозными лидерами, как Маулви Абу Хайр, отправиться из Панджшара в Советский Союз, не дожидаясь официального разрешения правительства. Согласно Н.Е. Какурин — командир бухарской группы, в начале 1922 года и две группы добровольцев по 140 человек с британскими винтовками выступили из Афганистана на помощь Анвар-паше. [15] Ибрагим Бейк, предводитель басмачей Восточной Бухары, бежавших в Афганистан в 1926 году, также помнит, что афганцы в начале 1922 года направили на помощь Анвар-паше два отряда общей численностью 300 человек. [16] Народ Афганистана, все еще сохранявший дух войны против англичан, хотел поддержать интересы мусульман в завоевании ислама и образовании исламских государств. Но правительство Амануллы-хана по-прежнему не могло сохранить независимость без поддержки таких могущественных стран, как Советская Россия. По этой причине народ Афганистана был отправлен на помощь народам Средней Азии без разрешения правительства. По некоторым данным, в этой группе был и Бача Сакау — будущий эмир Афганистана. [17]Еще одним следствием сотрудничества Амануллы-хана с Советской Россией в укреплении их политической власти в Средней Азии было то, что он изгнал их противников из Афганистана. Среди них Усман Хаваджа, не выдержавший преследований русских шпионов, в сентябре 1923 г. покинул Кабул «по требованию афганского правительства». [18]За поражением Анвар-паши последовала массовая эвакуация жителей приграничных с Бухарой районов. Около четверти миллиона бухарцев нашли убежище в Афганистане в первой половине 1920-х годов. Правящий режим Афганистана, несмотря на то что принял беженцев и тем самым оказал им материальную и духовную поддержку, отказался оказать им политическую помощь в борьбе бухариев против советской власти. Афганское правительство расширило свои отношения с Россией и рассматривало оппозицию России как оппозицию независимости Афганистана, и раньше оно говорило, что единственным другом Афганистана и народов востока является российское правительство.[19] Официальная точка зрения Москвы на сотрудничество Амануллы-хана в движениях Средней Азии заключалась в том, что «взаимоотношения между Советской Россией и Афганистаном в 1921-1922 годах в целом носили все более тесный характер» [20].
Номер журнала Вестник науки №11 (68) том 1
Ссылка для цитирования:
Mайсам М. РОЛЬ АМАНУЛЛЫ-ХАНА, ЦАРЯ АФГАНИСТАНА, В ГОСПОДСТВЕ СОВЕТСКОЙ РОССИИ НАД СРЕДНЕЙ АЗИЕЙ (1919-1926 ГГ.) // Вестник науки №11 (68) том 1. С. 704 - 712. 2023 г. ISSN 2712-8849 // Электронный ресурс: https://www.вестник-науки.рф/article/10675 (дата обращения: 17.05.2024 г.)
Вестник науки СМИ ЭЛ № ФС 77 - 84401 © 2023. 16+