Оджагов Э.Н., Моисеев Д.А.
ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ СЕРИЙНОГО УБИЙЦЫ-МИССИОНЕРА *
Аннотация:
в работе производится анализ и выявление факторов и закономерностей, приводящих к формированию личности серийного убийцы-миссионера и факторов, позволяющих выявить предпосылки к их становлению, а также дается характеристика данного типа убийц. В работе рассмотрен механизм формирования данного типа личности и предложены эффективные методы профилактики, возможной реабилитации данных преступников.
Ключевые слова:
серийный убийца, миссионер, формирование личности, психология преступности, идеология, профилактика.
Механизм появления серийных убийц в обществе является одним из наиболее интересных направлений исследований в криминологии. Ученых всегда интересовал вопрос о том, почему те или иные люди идут на такое преступление как убийство, и уж тем более, если речь заходит о серии преступлений. Из этого издавна волнующего общество вопроса вытекает одна из классификаций серийных убийств – по мотиву их совершения.Под человеком, совершающего серийные убийства принято понимать лицо, совершившее серию из двух или более убийств, совершаемых как отдельные события, обычно, но не всегда, одним преступником, действующим в одиночку. Преступления могут совершаться в течение некоторого периода времени, варьирующегося от нескольких часов до десятков лет. То есть основным критерием для разграничения серийных и массовых убийц является периоды времени.Довольно часто мотив таких преступлений кроется в психологии, а поведение преступника и вещественные доказательства, обнаруженные на месте преступления, отражают садистский, сексуальный подтекст этих деяний [1, С. 103].Рассматриваемый в статье тип убийцы-миссионера впервые получил дефиницию и охарактеризован в классификации, разработанной в 1988 году учеными Рональдом Холмсом и Джеймсом Дебургергом, поскольку целью совершения преступления для «миссионеров» являлось выполнение некой «священной миссии», исполнение роли высшей силы, посланника бога. Авторами оригинальной классификации указывается, что убийца-миссионер сосредоточен на самом акте убийства, оправдывая себя тем, что вынужден убивать, чтобы избавить мир от группы людей, которых он осудил, то есть признал недостойными или нежелательными для общества [2, C. 46]. Их мотивы нередко связаны с религиозными убеждениями или нарративами. Например, часто в основе их мировоззрения лежит верование о душе и идея о ее спасении. Таким образом, они могут верить, что их жертвы заслуживают наказания и они должны убивать людей, чтобы спасти души. Серийный убийца-миссионер относится к преступникам, вдохновленным своими верованиями или убеждениями, и использующим эти мотивы для совершения ужасных преступлений. Поэтому в группу риска, как жертв подобных злодеяния, попадают лица, ведущие порицаемый обществом образ жизни. Например, проститутки, наркоманы и гомосексуалисты, но не исключено преследование и по расовым и национальным признакам [3, С. 179].Преступления убийц-миссионеров отличаются большой жесткостью, из-за чего данный тип убийц регулярно попадают во внимание средств массовой информации. Их методы могут включать пытки, расчленение тел, похищения, ритуальные убийства, каннибализм, поскольку они считают такое обращение достойным для своих жертв [6].Серийные убийцы миссионеры часто привлекают внимание не только своими преступлениями, но и психологическим профилем. Они могут испытывать глубокую установку в своих верованиях и считать их неотъемлемой частью своей личности.Исторически мир сталкивался с ужасными примерами серийных убийц-миссионеров, таких как Чарльз Мэнсон и его «Семья» или серийным убийцей Ричардом Рамиресом, известным как «Ночной охотник». Все они отличились как харизматичные лидеры, и убежденностью в своей «ветхозаветной» миссии [4, С. 93].Серийные убийцы-миссионеры представляют собой потустороннюю и опасную сторону человеческой натуры. Изучение этой темы не только поможет лучше понять и предотвратить подобные преступления в будущем, но может дополнительно дать ответы на вопросы о генезисе насильственной веры в психологии человека. Сформированность личности серийного убийцы-миссионера определяется комплексным взаимодействием различных факторов. Один из ключевых аспектов — психологический. Часто серийные убийцы-миссионеры испытывают глубокие психические расстройства, сильные детские травмы, которые повлияли на их сознание и формирование личности. Например, двоюродный брат Ричарда Рамиреса, ветеран войны, ещё в подростковом возрасте последнего показывал ему полароидные изображения убитых и замученных вьетнамским женщин, а позднее застрелил на его глазах свою жену, что сильно отразилось на дальнейшей судьбе Рамиреса [7]. Учеными отмечается, что данному типу убийц свойственно следующее:1. Психопатичность: проявляющаяся в отсутствии у некоторых «миссионеров» эмпатии, сострадания, жалости и чувства вины.2. Нарциссизм: проявляющийся в грандиозности собственного «Я», в одержимости своей «миссией» и непоколебимости идей. 3. Садистские наклонности: встречающиеся у некоторых убийц-миссионеров, позволяют им получать удовольствие от причинения физической или психологической боли другим людям, подобно выполнению «ритуала» у лиц, с обсессивно-компульсивным расстройством (у некоторых серийных убийц действительно прослеживаются ноты данного расстройства в их психологическом профиле) [8].Психопатия при данных составляющих — один из ключевых факторов в формировании личности серийного убийцы-миссионера. Являясь очень харизматичными и умными, их эмоциональная пустота и безразличие к страданиям других людей выделяют их, способствуют совершению убийств. Например, Алексей Суклетин, читал много книг и в дальнейшем использовал свою начитанность, чтобы соблазнять женщин [9]Нарциссизм играет немаловажную роль в формировании личности убийцы-миссионеры, которые испытывая грандиозные чувства собственной важности, считают себя порученными бога для выполнения определенной задачи. Тем самым это позволяет им оправдывать свои преступления и продолжать действовать в соответствии с идеологией насилия.Садизм является еще одним психологическим фактором, который может присутствовать в формировании личности серийного убийцы-миссионера. Таким образом он могут получать удовольствие от причинения физической или психологической боли другим людям. Примером может выступать ранее упомянутый Ричард Рамирес, мотивом убийств которого выступало в том числе и получение удовольствия. Этот аспект может быть связан с их жаждой контроля и власти над другими.Изолированность от общества, отвержение, стереотипы и религиозные взгляды могут сыграть роль в формировании личности серийного убийцы «миссионера». Идеологические убеждения, ложные представления о своей роли и миссии могут возникнуть в результате негативного воздействия на психику убийцы.1. Насилие в семье: опыт насилия в детстве или подростковом возрасте может сформировать расстройство личности и развитие агрессивного поведения, и по общему правилу подобный опыт свойственен всем серийным убийцам так или иначе. К примеру, в детстве собаку известного клоуна-убийца Джона Гейси убил отец Джона за какую-то провинность ребёнка. [10]2. Сексуальное насилие и издевательства: некоторые серийные убийцы были жертвами сексуального насилия и издевательств, что сильно повлияло на их мировоззрение и отношение к другим людям. Ранее упомянутый Гейси был жертвой сексуального насилия, когда в десятилетнем возрасте до него домогался друг отца, работающего водителем грузовика [10]3. Убеждения и идеология: Центральные убеждения и идеологии играют важную роль в формировании убийц «миссионеров». Они могут верить, что их деятельность является высшим призванием, борьбой за священное дело или политическую цель. Их абсолютные убеждения и уверенность в правильности своих действий могут быть настолько сильными, что они готовы убивать ради этого.4. Идентификация с группой: Убийцы «миссионеры» могут идентифицировать себя с определенной группой или организацией, которая практикует насилие или террористическую деятельность, если они попадут под ее идеологическое влияние или вербовку. Они могут видеть эту группу как свою семью или принимать ее идеологию как свою собственную, и таким образом, они готовы выполнять указания или распоряжения этой группы, включая совершение серийных убийств.5. Манипуляция и вербовка: Некоторые убийцы «миссионеры» могут подвергаться манипуляции и вербовке со стороны лидеров или радикальных групп, которые манипулируют их верой, страхами и амбициями. Этот процесс может включать пропаганду, психологическое давление, контроль над информацией и использование манипулятивных техник для убеждения их в необходимости убийств.Опыт насилия в семье может сильно повлиять на формирование личности серийного убийцы «миссионера». Если в детстве или подростковом возрасте человек был свидетелем или жертвой насилия со стороны близких людей, это может вызвать радикальные изменения в его мировоззрении и поведении. Такой опыт может привести к развитию агрессивности и насилия в отношении других людей. Например, серийный убийца «миссионер» в 80-х годах прошлого века, Владимир Николаевич Третьяков. Отец его ушел из семьи еще до рождения Владимира, и он рос с пьющей матерью, но мать часто била его, после чего Владимир воспитывался у бабушки и уехал в Ташкент. С тех пор он возненавидел пьющих женщин и впоследствии стал совершать серийные убийства на этой почве.Сексуальное насилие и издевательства также могут оказать значительное влияние на формирование личности серийного убийцы «миссионера». Человек, которому подвергались такие виды насилия, возможно, будет испытывать чувство ненависти или желание отомстить другим людям. Это может стать мотивацией для совершения преступлений, которые они считают своей миссией.Общественная среда, идеология, идентификация с группой также могут оказать существенное воздействие на формирование личности серийного убийцы «миссионера». Культурные, религиозные или идеологические факторы могут играть роль в создании его миссии или идеологии. Он может быть вдохновлен своими верованиями и убеждениями, которые выводят его из общественного контекста. Например, движущими мотивами Александра Пичушкина, по прозвищу «Битцевский маньяк» или «убийца с шахматной доской», были получение удовольствия от совершения убийства, а также желание очистить мир от асоциальных элементов.Для того, чтобы описать некоторые характерные особенности формирования структурной модели психики серийного убийцы «миссионера», необходимо обратиться к работам З. Фрейда, поскольку его теории наиболее полно подходят для описания процесса внутреннего психологического становления личности серийного убийцы.Фрейд открывает важнейшие механизмы работы психики: вытеснение, регрессию, сопротивление, перенос, рационализацию, проекцию и другие. На стадии механизма «сопротивления» и «проекция» проявляется ключевая особенность формирования психики убийцы «миссионера». Совершая преступление, преступник может формулировать как для себя, так и для других систему оправдательных мотивов. Тип убийц «миссионеры» — яркий пример того, как работают механизмы вытеснения в психике серийного убийцы. На определенных этапах жизни человек получает определенную информацию из окружающего его мира. Они становятся участниками или наблюдателями тех или иных событий, и полученные впечатления закрепляются в их психике, формируя определенные убеждения. Более того, человек транслирует эти убеждения во внешний мир через свое поведение и убеждается в правильности своих действий. Когда поведение человека подвергается критике и осуждению со стороны общества, включается механизм сопротивления. Отсюда непризнание своей вины и отсутствие раскаяния в содеянном.Механизм вытеснения в психике серийного убийцы приводит к определенным сбоям. Иными словами, на фоне здоровой психики нежелательные воспоминания, мысли и желания полностью вытесняются и удерживаются там бессознательно. При работе с психикой серийного убийцы мы сталкиваемся с воспоминаниями и желаниями этого человека, которые не были полностью вытеснены в бессознательное. Таким образом, происходит перенос влечений и стимулов в момент «триггерных» ситуаций и психо-эмоциональных подъемов, что выражается в переносе бессознательных установок с одного конкретного человека или его образа на других лиц. При этом жертва, на которую переносятся установки и импульсы, не обязательно должна иметь объективные признаки сходства с исходным субъектом. Это могут быть только субъективные признаки, которые могут быть распознаны самим преступником. Например, в случае серийного убийцы «миссионера» 80-х годов прошлого века по прозвищу «Архангельский мясник», Владимира Николаевича Третьякова, он рос с пьющей матерью и постоянно подвергался психическому и физическому насилию с ее стороны, в результате чего, постепенно произошло формирование механизма «переноса» влечений и установок на других людей, при встрече с ними. Этот механизм еще называется «проекцией». Именно на почве детской травмы, полученной на почве притязаний от матери Третьякова В.Н., произошел сбой в формировании психики, что повлекло за собой в старшем возрасте прогрессию психического нарушения и начала убийств пьющих женщин. Например, у него были серьезные отношения при близком знакомстве с Ангелиной Королевой. Владимира возмущало ее частое употребление алкоголя: 9 декабря 1977 года, придя домой, В.Н. Третьяков застал Королеву в пьяном виде, задушил ее, разрезал тело на части, ночью вывез в рюкзаке на пустырь у вокзала в Архангельске, где бросил тело. Отсюда следует, что мотивом данного деяния и последующей серии убийств была борьба с женским пьянством и ненависть к женщинам. Образ пьющей матери Третьяков перенес на другого человека, другую женщину.Таким образом, движущим психическим механизмом убийц «миссионеров» является прорыв неадекватных и опасных бессознательных желаний и влечений в сознание, минуя предсознательное, что приводит к реализации этих желаний и влечений в реальных действиях. В результате, особенности данного психического процесса, могут выражаться как в убийстве жертвы, так и способах совершения этих убийств. Особенности деятельности серийного убийцы «миссионера» также говорят о его личности. Серийные убийцы этого типа часто выбирают свои жертвы и осуществляют преступления в соответствии с определенными ритуалами или символикой, что может быть связано с их убеждениями и миссией, которую они считают своей.Характер деятельности и ее результаты каждого убийцы «миссионера» различны в зависимости от степени его организованности или дезорганизованности. Сам показатель является характеристикой способности к контролю пространства, времени, жертвы преступления, что кардинально влияет на результаты общественно опасной деятельности серийного убийцы. Умение просчитывать элементы вероятности готовящегося или совершаемого преступления, способность оптимизировать физический и психический потенциал, умение предотвратить наступление негативных для себя последствий, преобладание интеллектуальных факторов над эмоциональными — это признаки, отличающие серийных убийц от организованных групп серийных убийц. Поэтому преобладание эмоциональных факторов над интеллектуальными является признаком неорганизованного серийного убийцы. В процессе интегрирования и использования биографических методов и методов идентификации серийных убийц, были выделены следующие типы серийных убийц «миссионеров»: организованный и дезорганизованный миссионер. Отличительными особенностями организованного миссионера, является мотив совершения убийств, характер жертвы и способы подготовки и совершения преступления. Как правило, убийца «миссионер» убивает в малолюдных местах, некоторые могут являться «надомниками» — убивать в собственном доме или ином помещении. Мотив совершения преступления — одержимость идеологией, религиозный фанатизм. Жертва убийцы заранее определена, соответствует идеализированному образу серийного убийцы, зависит от особенностей менталитета серийного убийцы. Например, практически каждое убийство Александра Пичушкина, он жн «Битцевский маньяк», совершались довольно организованно, проработано и расчетливо, с заранее определенной жертвой и методом подготовки к убийству: Вначале Пичушкин стремился убивать людей, которых он считал асоциальными личностями — алкоголиков, бездомных и других, по его мнению, не имевших права на жизнь. Поэтому на первом этапе все убийства проходили по похожему сценарию: Пичушкин знакомился с потенциальной жертвой и придумывал различные предлоги (например, чтобы почтить память умершего пса, отпраздновать день рождения и т.д.), чтобы привести их в Битцевский парк. В парке он давал им выпить и уводил вблизи расположенные коллекторы, после чего многих либо убивало при падении, либо они погибали от переохлаждения, утопления или не могли самостоятельно выбраться.Касательно способа подготовки к совершению преступления, здесь следует отметить «сталкинг». «Миссионеры» могут следить за жертвой в течение определенного времени и постоянно получать о ней информацию, например, где она бывает, где живет, есть ли у нее родственники. Некоторые серийные убийцы этого типа могут быть мотивированы неадекватным поведением своих жертв, например, алкоголизмом. Примерами организованного «миссионера» также являются: Р. Хамаров, В. Третьяков.Отличием дезорганизованного «миссионера» является степень подготовки к каждому убийству. Мотивы схожие и с организованным убийцей, однако способ подготовки к преступлению либо отсутствует, либо крайне плохо организован. У серийных убийц этого типа обычно плохо развиты коммуникативные навыки с людьми. Они бесцельно бродят по определенному району и нападают, как только находят подходящую жертву. Серийные убийцы иногда разговаривают со своими жертвами, но в большинстве случаев разговор получается коротким. Нападают зачастую импульсивно, порывисто, долго не выбирают жертву для нападения. После совершения убийства находится в нестабильном состоянии. В течение примерно 1—2 месяцев, для снятия стресса, он прибегает к чрезмерному употреблению алкоголя, наркотических веществ и других подобных средств. Обычно, после убийства, необходимости скрывать или избавляться от трупа у дезорганизованного убийцы «миссионера» не возникает, однако они стараются спрятать или избавиться от улик. Примером дезорганизованного «миссионера» является С. Ряховский.Ряховский Сергей Васильевич, больше известный как «Балашихинский потрошитель», совершал убийства спонтанно и импульсивно, без достаточного уровня серьезной подготовки и последующего сокрытия результатов своих общественно опасных деяний. Мотивами совершения преступлений были ненависть к проституткам и гомосексуалам, а также расстройства полового влечения, такие как геронтофилия и некрофилия.[5, С. 175]Для предотвращения развития «миссионерской» личности необходим психологический анализ и профилактика. Профилактика серийных преступлений, особенно связанных с убийствами «миссионеров» или любых других типов убийц, требует комплексного подхода и сотрудничества различных организаций и институтов. Вот несколько методов профилактики, которые могут быть полезными:1. Анализ и профилирование преступников: Профайлеры и криминалисты проводят исследования, анализируют данные и строят профили преступников. Это помогает правоохранительным органам понять характеристики и мотивы убийц, а также разрабатывать стратегии и тактику по их выявлению и предотвращению.2. Создание специализированных отделов и групп: Разработка специализированных отделов или групп, которые занимаются расследованием и профилактикой серийных убийств. Эти команды должны иметь достаточные ресурсы и навыки, чтобы анализировать информацию, находить связи между преступлениями и выявлять общие шаблоны.3. Сотрудничество с сообществом: Необходима активная работа с сообществом, обмен информацией и установление доверительных отношений с жителями. Это помогает в получении ценных сведений о подозрительной активности, обстоятельствах, которые могут связывать преступления, и позволяет оперативно реагировать на угрозы.4. Использование технологий: Применение современных технологий и методов анализа данных (например, искусственный интеллект и алгоритмы машинного обучения) может помочь выявить скрытые шаблоны и закономерности в серийных убийствах. Это может ускорить выявление подозреваемых и предотвратить новые преступления.Эти методы профилактики представляют собой лишь общий набор стратегий. Однако следует отметить, что профилактика серийных преступлений является сложной задачей, и ее эффективность зависит от многих факторов. Реализация эффективных мер зависит от конкретных обстоятельств и потребностей в каждом регионе. Сотрудничество и координация между различными уровнями власти, общественными организациями и гражданами играют ключевую роль в борьбе с насилием и радикализацией.Формирование личности серийного убийцы «миссионера» является сложным процессом и включает в себя как психологические, так и социальные аспекты. Понимание этих факторов и разработка профилактических мер позволяют более эффективно бороться с развитием подобных личностей и предотвращать серийные преступления. Обучение общества узнавать и реагировать на признаки подобного поведения, а также предоставление психологической помощи для потенциальных жертв и самих убийц — ключевые аспекты в борьбе с проблемой серийных убийц «миссионеров». Понимание всех факторов, влияющих на формирование «миссионеров» с позиции юриспруденции, помогает разработке эффективных стратегий предотвращения, реагирования на серийные преступления и защиты общества. Однако формирование личности может быть уникальным для каждого серийного убийцы «миссионера», поэтому процесс изучения этого вопроса многогранен и требует проведения дополнительных исследований для полного и всестороннего понимания мотивации и динамики преступных действий убийц «миссионеров».
Номер журнала Вестник науки №10 (67) том 5
Ссылка для цитирования:
Оджагов Э.Н., Моисеев Д.А. ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ СЕРИЙНОГО УБИЙЦЫ-МИССИОНЕРА // Вестник науки №10 (67) том 5. С. 290 - 303. 2023 г. ISSN 2712-8849 // Электронный ресурс: https://www.вестник-науки.рф/article/10497 (дата обращения: 17.05.2024 г.)
Вестник науки СМИ ЭЛ № ФС 77 - 84401 © 2023. 16+