Агалыева А., Амангылижова А.
ГОСУДАРСТВЕННАЯ РЕШИМОСТЬ, НАЦИОНАЛЬНОСТЬ И НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ В СТИХАХ МАХТУМКУЛИ *
Аннотация:
в данной статье говорится о развитии таких тем, как государственность, национальность и нравственное воспитание в стихах Махтумкули. В качестве примеров также приводятся некоторые стихотворения поэта
Ключевые слова:
литература, поэзия, государственность, национальность, нравственное воспитание, общество, национальные ценности
В эру Возрождения новой эпохи могущественного государства благодаря неустанной заботе уважаемого Президента Сердара Бердымухамедова создаются широкие возможности для глубокого изучения богатого литературного наследия Махтумкули Фраги. В рамках празднования предстоящего 300-летия со дня рождения всемирно известного поэта в нашей стране и за рубежом проводятся торжественные мероприятия.
Творчество классика туркменской литературы, философа и мыслителя-гуманиста Махтумкули Фраги – это неиссякаемое сокровище и духовное богатство туркменского народа. Великий поэт своими мудрыми советами и наставлениями смог навеки увековечить своё имя в истории. Как отмечал русский писатель С. Баруздин: «Творчество Махтумкули пронизано пониманием, чистотой, наукой, справедливостью и совестью. А это самые главные устои жизни». А вот мнение поэта, публициста В. Яна: «Махтумкули – критерий совести туркменского народа, а его стихи – правила жизни. Эти правила являются правилами жизни не только туркменского народа, но и всего человечества».
В творчестве великого поэта наряду с высокопатриотическими произведениями, воспевающими любовь к Родине, единство, сплочённость, есть много стихотворений, посвящённых профессиональному мастерству, культуре ремесленничества туркменского народа. Например, в стихотворении «Donly görner» («Виден») Махтумкули призывает людей найти своё место в жизни, быть активными, добросовестными, служить народу и заслужить доброе имя. Поэт пишет о том, что для каждого человека очень важно приобрести профессию, которая станет смыслом жизни.
Из исторических письменных источников видно, что туркменский народ создал материальные и духовные ценности, получившие мировую известность. В их числе, например, ахалтекинские кони, собаки породы алабай, ковры, музыкальные инструменты, ювелирные изделия, ак бугдай, шёлковая ткань и т.д. Эти и другие ценности туркмен нашли правомерное отражение и в произведениях Махтумкули Фраги.
В период жизни Махтумкули среди туркмен были распространены различные виды ремесленничества. В основном это было кузнечное производство (железо, медь, золото, серебро), кожевенное ремесло, столярное дело, ковроткачество, текстильное ткачество, окрашивание и вышивание. Исторические материалы подтверждают, что в средние века городское текстильное производство туркмен носило массовый характер и обеспечивало народ тканью. В IX–XII веках город Мерв был центром текстильных предприятий, где производились шёлковые и высокосортные хлопчатобумажные ткани.
Слова «parça», «kumaş» и «zerbap», встречающиеся в стихотворениях великого поэта, имеют значение – хлопчатобумажная, шёлковая или златотканная ткань, а также как вид одежды.
Номер журнала Вестник науки №3 (72) том 2
Ссылка для цитирования:
Агалыева А., Амангылижова А. ГОСУДАРСТВЕННАЯ РЕШИМОСТЬ, НАЦИОНАЛЬНОСТЬ И НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ В СТИХАХ МАХТУМКУЛИ // Вестник науки №3 (72) том 2. С. 228 - 230. 2024 г. ISSN 2712-8849 // Электронный ресурс: https://www.вестник-науки.рф/article/13290 (дата обращения: 19.05.2024 г.)
Вестник науки СМИ ЭЛ № ФС 77 - 84401 © 2024. 16+