Кучербаева Л.Ф.
ОБРАЩЕНИЕ К НАЦИОНАЛЬНОЙ ИСТОРИИ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ: НА ПРИМЕРЕ ПИСЬМА БАШКИРСКОГО НАРОДА ФРОНТОВИКАМ *
Аннотация:
статья посвящена листовке «Письмо башкирского народа башкирским джигитам-фронтовикам». Письмо, созданное в 1943 году, наполнено отсылками к прошлому и формирует патриотические настроения через исторические примеры. В тяжелых условиях Великой отечественной войны ситуации обращение к патриотическим чувствам и национальному достоянию кажется одним из самых верных решений. Линия от великих предков к современным героям так же понята – примерами из прошлого вдохновить настоящее.
Ключевые слова:
воспитание, патриотизм, Башкирия, история, письма на фронт
В годы Великой Отечественной войны Башкирия активно участвовала в обеспечении фронта материальными ресурсами, предоставляя продукты и сырье. Многие жители республики участвовали в боевых действиях на фронтах, проявляя мужество и самоотверженность в борьбе с фашистским вторжением. И в трудах региональных исследователей, и на общероссийском уровне наблюдается постоянный интерес к истории Башкирии в годы ВОВ [1, 2, 4, 5], в данном очерке мы хотели бы рассказать об одном документе, который не получил еще достойного анализа в научной литературе. Мы говорим о листовке «Письмо башкирского народа башкирским джигитам-фронтовикам» [3].Прежде всего стоит отметить, что с начала ВОВ начинает изменяться национальная политика советского руководства, подчеркивается значение и ценность культуры башкир. Как отмечают Р.Н. Рахимов и А.Д. Ефименко изменение «шло по линии издания брошюр, публикации газетных очерков, театральных постановок. Башкирский академический театр включил в репертуар 1943 – 1944 гг. пьесу Б. Бикбая «Кахым-туря» об участии башкир в войне против Наполеона и М. Бурангулова «Идукай и Мурадым» о борьбе с монголами. В национальной республике вставал вопрос о собственных национальных героях-патриотах. Из Башкирии на войну с Наполеоном ушло 20 башкирских полков, память об этом сохранилась в фольклоре. Отечественная война 1812 г. сразу стала темой близкой и понятной» [4]. Именно в таком контексте и создается «Письмо башкирского народа башкирским джигитам-фронтовикам», именно поэтому оно насыщенно историческими отсылками.Текст письма можно условно разделить на несколько частей: историческая (о ней мы скажем ниже), критикующая фашистов (с перечислением зверств нацистов), рассказывающая о рабочих подвигах тыловиков (и колхозников, и рабочих), заключительная часть – обращение к джигитам-фронтовикам биться с врагом до его конца.Начинается «Письмо…» с напоминания, что башкирские фронтовики потомки Салавата—Батыра, «привольные степи Башкирии были вашей колыбелью. Стремительная Ак'идель качала вас на своих волнах, дремучие леса осеняли тенистыми шатрами. В годы детства вы внимали песням, которые пели седобородые деды. Они прославляли доблесть и бесстрашие вольнолюбивых джигитов Башкортостана, для которых воинская честь была дороже собственной жизни» [3]. Восстание башкирского народа под руководством легендарного Салавата-Батыра, союзника Емельяна Пугачева, представляет собой великую страницу в истории Башкирии, где народ, объединившись с русскими народом сопротивлялся самодержавию в борьбе за свою свободу и честь. Позже башкирские войны «прославили русское оружие, сражаясь с хвалеными армиями Фридриха II. В 1760 году, вместе с русскими, наши джигиты вошли в. столицу надменной Пруссии—Берлин и кони их пили воду из реки Шпрее. Башкирские кавалерийские полки в отечественную войну 1812 года, под командованием Михаила Кутузова, доблестно сражались в рядах русских войск, выгнавших из России полчища Наполеона Бонапарта. Башкирские конники во главе с Кахын-Туря, Ян-Туря и Абдрахманом Акегитовым одними из первых вошли в Париж» [3]. Упоминается в тексте и о том, что башкирские джигиты участвовали в Крымской войне, «не раз встречались в смертельных схватках с кичливыми немцами» в Первой мировой и защищали Петроград. Авторы письма указывают, что башкирский народ «сохранит в памяти незабвенные имена героев, доколе солнце будет светить над миром!» [3].«Письмо…» упоминает, что Башкирия отдала фронту своих лучших сыновей ей очень горько провожать их на фронт, но «мы посадили вас, славные джигиты, на быстрых и выносливых коней, дали вам в руки стальные закаленные клинки. Мы проводили вас на правый бой с фашистскими захватчиками и поработителями, сказав вам на прощание: Возвращайтесь с победой» [3]. Заключительным аккордом в этой части документа является чествование современных героев, которые «любимые наши сыновья и дочери, оказались достойными наследниками гордой славы наших предков. Вы не уронили чести взрастившего вас народа, не осрамили седин отцов и матерей ваших» [3].Для чего же было создано это письмо и почему в нем столь много отсылок к прошлому? Патриотизм во времена Великой Отечественной войны стал неотъемлемой частью истории, вдохновляя поколения на бескомпромиссную защиту Родины и подчеркивая высшие ценности единства и свободы. Письмо было опубликовано в 1943 году, когда уже была выиграна Сталинградская битва, но до конца войны народам Советского Союза много еще придется пережить горя, страданий и битв. В такой непростой ситуации обращение к патриотическим чувствам и национальному достоянию кажется одним из самых верных решений. Линия от великих предков к современным героям так же понята – примерами из прошлого вдохновить настоящее. Это не оригинальный подход, обращение к национальному прошлому и историческим персонажам характерно для всей советской пропаганды (вспомним, например, образ Александра Невского в одноименном фильме). Однако стоит отметить, что последующая победа в Великой Отечественной войне показало эффективность патриотического воспитания через обращение к национальному самосознанию.
Номер журнала Вестник науки №12 (69) том 4
Ссылка для цитирования:
Кучербаева Л.Ф. ОБРАЩЕНИЕ К НАЦИОНАЛЬНОЙ ИСТОРИИ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ: НА ПРИМЕРЕ ПИСЬМА БАШКИРСКОГО НАРОДА ФРОНТОВИКАМ // Вестник науки №12 (69) том 4. С. 858 - 862. 2023 г. ISSN 2712-8849 // Электронный ресурс: https://www.вестник-науки.рф/article/11957 (дата обращения: 19.05.2024 г.)
Вестник науки СМИ ЭЛ № ФС 77 - 84401 © 2023. 16+